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  他是咏春拳的创立者、李小龙的师父,他的成就不在霍元甲之下。要不是近期甄子丹主演的电影《叶问》热映,恐怕没有多少人知道这个名字。其实,叶问的故事并不比黄飞鸿他们平淡。他曾当街与军阀较量,以大拇指把对方的左轮手枪轮芯压曲,使其不能发射;他曾拒绝李小龙以一间楼换取全套咏春木人桩法的建议,不愿把功夫当商品出售……
  武林宗师上街被看作私塾老师
  叶问本名为叶继问,1892年生於广东佛山,在家族中排行第二。他家在佛山可算是一个望族大家庭,书香世家。
  佛山历来武风尤盛,南派成名的武术大师如黄飞鸿、张鸿胜、梁赞、冯小清……都出自佛山。叶问七岁时,便拜师入陈华顺门下(陈华顺,为南海拳王梁赞的得意弟子),成了他的关门弟子。师傅去世后,叶问再随师兄吴仲素专研拳技。
  叶问个子矮小,大概163厘米,但是他青年的时候身体非常健壮,尤其前臂异常精壮。他晚年时做过一次手术,整个人变得十分瘦削,只有两只前臂仍像壮年人一样,这是他数十年锻炼的结果。叶问是光头,但不完全精光,好像一块天鹅绒。他从不留胡须。
  叶问练拳
  因为是世家子弟出身,叶问从不喜欢像其他的武师一样“身穿精武装,腰束纱带,脚踏精武靴”的打扮。他颇注重仪容清洁,喜穿深色长衫,即使平时也身着深色中式短装,叶问举止斯文大方,如果上街,一般人只会以为他是“当铺里的掌柜先生”或是“私塾老师”,绝对不会想到他就是大名鼎鼎的“一代宗师”叶问。
  民国初年,佛山每年都会举办“秋色”游行盛会,展示特殊的民族手艺,每年游行都是人山人海,还有很多来自外乡的游客。一次,叶问和表妹等一拨人去观赏“秋色”游行,当时叶问身着长衫和薄底礼绒鞋,个子也不高,看上去就一副软弱可欺的公子样儿。途中,遇到一位当时的军阀排长上前欲对其表妹动手动脚。这时,叶问突然挺身上前,使出惯用的咏春举手法,对方立马应声倒地。一向欺压百姓的地方军阀,却败在一个斯文书生手下,哪肯咽下这口气。对方起身拔枪,叶问一个转身,以迅雷不及掩耳的手法,握住对方的左轮手枪,并用大拇指的力量,直压左轮手枪的转轮,竟然把左轮手枪轮芯压曲,使其不能发射。
  笑言李小龙“短命”一语成谶
  1949年,叶问来到香港,由好友李民之推介,认识了饭店公会理事长梁相,梁相也是武术爱好者,得知叶问是咏春拳陈华顺门人,立刻拜师学技,并请叶问在九龙深水的大街饭店公会公开传授。渐渐地,求技者越来越多。为了有更大的空间和场地,叶问再三迁换场地:九龙利达街、李郑屋村、九龙兴业大厦……使咏春拳传遍香港每个角落。
  1956年,李小龙在利达街武馆内拜入叶问门下。李小龙上课相当投入,从不缺课。后来因移民美国,没能学完所有拳法。李小龙的双脚天生有小缺陷,走路的时候有一点上下“颠”。普通人不一定能看出这个缺陷,心明眼亮的叶问却早已看出他这个特征,笑言李小龙“走路时脚跟不到地,正是短命相”。李小龙天生平足,不但走路时“脚跟不到地”,早期更不能以整个脚掌触地的姿势蹲下来,这是叶问及其他与李小龙要好的师兄都知道的。所谓“走路脚跟不到地便短命”的传言,其实并非叶问首创,他以此作为笑谈而已,没想到却“一语成谶”。
  依然认“咏春叛徒”为弟子
  叶问是个极宽容之人,他不像有的教头那样,禁止弟子学习或演练其他门派的功夫,认为这是离经叛道的逆行。叶问看李小龙最初的招式,就知道他曾向演艺界的叔伯学过功夫。叶问认为这不是坏事,因为艺人的招式虽是表演给人看,但毕竟是从武术中演化而来的,仍有可取之处。
  李小龙回香港拍电影之前,已在美国创立截拳道。自他创截拳道后,很多人都视他为“咏春叛徒”,认为叶问宗师再也不会认他做弟子了。所以李小龙的一些朋友便跟他打赌:由李小龙约叶问师父出来吃一顿晚餐,如果叶问能来,便是他们输;否则,便是李小龙输。
  於是李小龙打电话给叶问,开门见山地问:“师父,我是小龙呀!我想问您一句,您到底认不认我小龙是您的徒弟呀?”李小龙的话听起来简单,但很难回答。叶问如果回答“不认”,未免显得小家子气。叶问若是回答“当然认啦”,又担心其他徒弟知道后,会很不满,会说“难道是因为他现在已经成名了,您就连一点骨气都没有了吗”这样的话,更担心一些外人知道后会说三道四。叶问言简意赅:“认不认随你呀!”将李小龙踢来的“球”又踢回去了。
  叶问后来说,他还是认李小龙这个徒弟的。李小龙跟他通完电话后,即“诚心邀请师父吃饭”,前来接他去酒楼。他到达后,才知道李小龙借此与人打赌。这也算是叶问与李小龙之间的一件趣事。
  拒绝李小龙以楼换拳谱
  叶问十分注重对人才之选择,他经常说:“徒弟选择一个好师傅,固然难,但师傅选择一个好徒弟,更加困难。”他有一个徒弟叫郭富,五年的教授,叶问喜欢上了这个勤奋好学的徒弟。之后郭富失业,不告而别。叶问亲自去乡下拉到这个“穷鬼”,手把手地教郭富。在此后的近两年时间里,叶问经常步行几十里路去郭富的祖屋,继续传授他的咏春拳术,将自己的所有拳谱让郭富翻抄记录了一遍。
  之后李小龙曾再次亲访叶问,希望能学得咏春拳的木人桩法,并提出以一间楼宇的代价请叶问亲自示范全部咏春木人桩法,由李氏拍摄成影片带回美国自行学习,但却被叶问拒绝。很多弟子认为李小龙开出的条件如此优厚,师父不接纳太可惜了。但叶问曾说,他的意愿是只要求学者有心学技,则全力传授,绝不把功夫当成商品出售,最重要的是更不能厚此薄彼。
  《一代宗师》背后的真实咏春拳
  随着电影《叶问》《一代宗师》等纷纷的走红,咏春拳亦成为大众眼中的热风武术。事实上,早期亦舒小说里,香港人家要把小孩送到海外读书之前,必先让他们去学咏春拳,以避免被人高马大的洋鬼子同学欺负。这一方面,证实了咏春拳在香港及海外的普遍;另一方面,也证明了咏春的适合搏击,可以以小胜大,以弱击强。
  现实生活中,尽人皆知的李小龙曾经修习过咏春拳,并且提炼了其中的精髓,创出了截拳道。而且,经历代门人努力,如今遍布在五大洲七十多个国家的咏春拳馆就达六千家以上,成为世界上习练人数最多的着名拳种之一,北京、佛山等多地都成立有咏春拳协会,会众颇多。在武术式微,到处都发出“逝去的武林”之叹的年代,咏春何以依然如此蓬勃呢?它旺盛的生命力来自哪里?
  咏春是女人创造的拳法吗?
  有相当一部分人是看了杨紫琼出演的《黑煞斗咏春》之后,才知道咏春拳的。电影情节当然虚构,但关於咏春拳是福建严咏春所创的说法,一向广为流传。据说严咏春是清中叶少林俗家弟子严四(一说严二)之女,随父於九连山下卖豆腐,同时跟随少林大师五枚师太习武。她偶尔见到蛇鹤相争(一说是猫鹤),悟出了生克之道,发明了咏春拳。
  另一种说法,则认为咏春拳是由五枚师太创立,由於南少林被毁,她避祸於川滇边界的大凉山,因见蛇鹤相争而创出咏春拳,后来传於严咏春。据说,为了对付那些深谙少林武技的反叛者,五枚师太刻意令咏春拳“处处针对固有的少林拳术,且跟传统相反”。这就解释了咏春何以简练有效,几乎没有花架子。
  还有两种说法都与此相似,只是不认为五枚是严咏春的直系师傅,一种认为严咏春是五枚的第四代弟子,另一种认为是第六代。
  以上四种说法,都是倾向於咏春为女性所创,区别仅仅是创始人及流传顺序上的不同。
  第五种说法则认为,咏春拳是清初“天地会”的独门武技,为河南嵩山少林弟子一尘庵主所创。他(或“她”)首先传给汀昆戏班的武生张五(人称摊手五,据说有“一只摊手独步武林”之誉),张五后来落难来粤,落脚於南海县佛山镇大基尾的“琼花会馆”,便将咏春拳传於粤剧界诸弟子。当时的戏班为便利来往各乡演出,往往特制戏船几只,作为交通工具及戏班人员住宿场所,因为漆成大红色,称为红船,演艺界人士便称为“红船中人”。红船中人黄宝华、梁二娣、大花面锦等人学得此拳,又再传给在佛山筷子路开中药店兼行医的梁赞,此后梁赞将咏春拳发扬光大。
  第六种说法,则说咏春拳应为永春拳,得名於南少林的永春殿,乃当年进殿者所习的南派内拳法,全称是少林永春,总教习是少林弟子至善禅师。南少林被焚后,至善逃避到佛山,曾一度藏匿於粤剧红船中当夥夫。后因在东莞打抱不平露出行藏,戏班中人便纷纷拜他为师。弟子中有惠州人氏苏三娘,为戏班中花旦,所学尤精,被人誉为“永春三娘”。后三娘将武功传於红船中人黄华宝、梁二娣等人,黄、梁又传佛山梁赞,使永春拳得以在佛山发扬光大。
  然而上述种种,都是传说,几乎没有书面资料或文献作为证据。这些传说本身,又往往站不住脚,比如都说咏春拳与南少林有关。但南少林是否存在,到底位於何处,无人得知,信史中几乎没有提到过它。福建有多个地方都认为自己当地的名寺就是南少林,但也都举不出有力证据。甚至有人认为“一般传说所谓福建亦有少林寺,只是误传,实则查无此事”。
  而即使南少林存在,作为一个与嵩山少林对应的寺庙,就不应该有一位女弟子。如果五枚是俗家弟子,又不能被称为“师太”,而“一尘庵主”这样的名字,难辨男女,生平无考,很难说有什麽可信性。
  但一般认为,咏春纵使不是女性所创,也是一种与女性息息相关的拳术,因为它的身法招式里面,充满了女性的痕迹。咏春拳属於闭门拳,自卫拳,在拳理上多以自我封闭的方式,来应对外界,所谓“以不变应万变”,这很有可能说明它最初是为了女性自卫而设计的。咏春的长处在於埋身搏击。它拳快而防守紧密,马步灵活和上落快,攻守兼备及守攻同期,注重刚柔并济,气力消耗量少,这也很明显是针对了女性体力较弱的特征,与一些硬紮硬打的功夫相距甚远。
  是谁把咏春带向世界的
  公认的一代宗师是梁赞,据说咏春拳这个名字,就是从他才开始的。梁赞,原名梁德荣,生於1826年,卒於1901年,原籍鹤山古劳乡东便村人,后跟随其父到佛山开设荣山堂做医药生意同时传授武术,“荣”字草书形似“赞”,以讹传讹成为“赞生堂”,梁德荣人称“佛山赞先生”,他即被称为梁赞。在武馆里,梁赞教的是一套简洁流畅而又变化多端的偏身拳,并告诉弟子们,这套拳叫做咏春拳,为严咏春师祖所创,咏春拳之名自此出现。
  但以一人之力,将咏春拳推广到世界各地的,莫过於叶问。叶问生於1892年,本名叶继问,行二,祖居佛山。他是名门望族之子,因体弱多病,自幼习武,先后师从多位高手,也曾经受教於梁赞之子。1949年他移居香港后,在九龙深水大南街港九饭店职工总会教授咏春拳,开始了授拳生涯。之后,一直到他去世的1972年,他始终教拳不辍,先后在海坛街、利达街、李郑屋、大道东大王庙、青山道兴业大厦……等多地授徒。二十多年来,叶问对咏春之改善及推广,使咏春一派能在香港、台湾及世界各地得以发扬光大,声名大噪。在佛山的祖庙,有一间着名的“叶问堂”,就是为纪念他而设的。
  叶问个子矮小,只有1米63左右,但身体非常健壮,尤其前臂异常精壮。他外型朴素,常穿长衫,举止大方,唯一让他暴露身份的,是他走路快得能用“身轻如燕”、“日行千里”来形容,还有他的那双眼睛,又大又圆,精光四射,就像要看穿人。
  叶问十分注重对人才的选择,他经常对跟随他学艺后来也同他一起教拳的儿子说:“徒弟选择一个好师傅,固然困难;但师傅选择一个好徒弟,更加困难。”大有孔夫子“得天下贤才教育之”的遗风,作为一个职业教拳者,这种敬业态度,尤为难得。他一生教拳,从不挂牌,亦不卖招生广告,生源全靠口口相传。他这样做,只有一个目的,就是表示“我不是开门做生意的,我有选择学生的权利。“他对咏春拳最大的贡献之一是,他曾经在西式学校读过书,学习过科技知识,所以 经常用力学原理、几何角度等解释咏春拳。同时,他对五行、八卦、相生相克等玄学词语,比较不屑一顾,宁肯用更平实的语言进行解释,这是对功夫的净化。去掉咏春身上的光环,也就等於不给人妖魔化它的机会,也是使咏春普及的一大原因。
  武术界,一向有人喜欢用“巧遇”“化外高人”“祖传”“武林秘笈”……等玄之又玄的说法来自高身份,又加上当时金庸、梁羽生等的小说正在流行,这种说法,也一时甚嚣尘上。叶问十分讨厌这种“巧遇甚麽奇人异士, 授予特异功能, 或是武林绝学, 藉此欺骗门徒, 宣传自己的行为。”他认为这样的人, 是对自己所学毫无信心, 对功夫之法度, 认识十分肤浅, 而希望能利用这种似是而非之故事, 去吓人骗人而已。
  咏春拳本身实而不华,简单、直接且实用。叶问把这些特质发扬发大,同时谦虚谨慎,从不自称是咏春宗师或者掌门人之类。其他人如果以之相称,叶问会局促不安,连连拒绝,可见他的个性,弟子们,皆称他为“问叔”。
  叶问一直到七十岁,功力也并不逊色,夜间散步时,偶遇劫匪持刀相向,只见黑影一现,叶问以疾风式的蹬踢,结合拍手动作,霎见两个大汉飞了出去。
  他生前桃李满天下,而其中最出名的弟子,大概就是李小龙了。李小龙在一九五六年,也就是十六岁那年,在利达街武馆内拜入叶问门下。叶问一看他最初的招式,就知道他曾向叔伯学过功夫。有些教头严禁弟子学习其他门派的招数,认为这是离经叛道、欺师灭祖。而叶问是个极宽容的人,从不介意。
  两年后,李小龙移民美国,因此没能连续学完所有拳法。他成名后,曾亲访叶问,提出以一层楼的价格请叶问示范全部咏春拳木人桩法,由他拍摄成影片后带回美国学习,却被叶问拒绝。有些弟子未免认为可惜,但叶问认为“有教无类”,功夫不能作为商品出售。当然了,就现在的眼光来看,如果叶问接受了这一条件,他的绝世功夫,就可以留下影音资料了。
  李小龙吸收了咏春的精华,并且发扬光大,常在一尺内将对方一拳击倒。他更加将咏春的“寸劲”功夫化为“寸拳”,也就是后来的截拳道,以简短、有效、近距离攻杀,闻名世界。因为李小龙自创了截拳道,很多人视他为咏春叛徒,认为叶问再也不会认他是弟子了。有人与李小龙打赌,赌他是否能约叶问出来晚餐一次。李小龙年轻好胜,立刻打电话给叶问,开门见山道:“师傅,你还认不认我是弟子?”叶问如果答“不认”,未免显得小家子气;但如果答“认”,也可能招来外人的闲话。叶问只笑笑说:“认不认,随你了。”足见他的襟怀。
  李小龙先天条件其实并不好,走路时候有一点儿上下“颠”,叶问曾经笑说他:“走路时脚跟不到地,正是短命相”。其实这是因为李小龙扁平足,早期甚至蹲下来不能整个脚掌触地。但李小龙凭吃苦,硬是练了出来,后来他回港与同门吃饭时,还专门问叶问说:信不信我现在能够蹲下来了,叶问但笑不言。
  不过,只怕他当时也没想到,“走路脚跟不到地便短命”的话竟一语成谶,李小龙英年早逝。
  咏春将往何处去
  叶问去世后,他的儿子与弟子们都继承他的遗志,致力於向海外推广咏春拳术。其子叶准在香港咏春体育会、沙田大会堂、香港城市大学、科技大学、佛山科技学院设点授徒。目前,叶准及其门徒在世界60多个国家组织有咏春拳会近3000家。因在世界武术推广的卓越贡献,叶准还获得美国奥委会的嘉奖。
  而叶问在香港收的弟子梁挺通过办杂志、出书、公开表演、训练拳手接受挑战、拍电影等形式来传播咏春拳。梁挺1973年创办国际咏春总会,至今已在60多个国家设立机构,支部超过400多家。
  在这里,又要说一下电影电视的重要作用。李小龙在电影里的神乎其技,激起了全世界人民学习咏春拳的热情。而此后,关於咏春的题材,不断搬演上大小银幕,其中较出名的有《败家子》(以梁赞为主角),《咏春》(又名《黑煞斗咏春》),《赞师傅和找钱华》《佛山赞师傅》《咏春》(电视剧由元彪、谢霆锋主演)《双龙记》等。
  而香港演艺圈修习咏春圈,更是蔚然成风,据说,王家卫、梁朝伟都学过咏春拳。着名的程家班、元家班虽然都以北派功夫为主,但都兼修咏春,而刘家班,则主要修练咏春。

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